※病中好讀書《木心 即興判斷 夏闌三簡之Z君大鑒》
Z君大鑒：
上次信中，偶涉「立志」事，僅三言兩語，你也許不注意，試贅續如下 ：
少年青年重立志，壯年中年又當立志，老年晚年更需立志。
初期的立志，是模仿，大輪廓。不到人生的半途，能知什麼是宜於自己的「志」？(不宜，不特殊，這種「志」立了等於不立，比不立還無聊)後來，再後來，方始逐漸明白何種「志」才是自己所應有，所可能。不一定是縮小、降低，最好是擴大、提高了。寫完第三十八交響樂，看看左腕上的表，右手又開始寫第三十九交響樂，寫到第四十一個才休息 — 多半是這樣的，不這樣又怎樣？
中國的詞彙中有很多早已入土，大家認為入土為安，我們姑且出土一個「邁跡」，注釋起來是「無所因而奮發自主」，我則戲稱為志前之志。邁跡狀態是很可愛的。是不參加比賽的競技狀態，廣義而觀之，也是都在比賽之中，只是自然界無獎、無賞、無名次。植物動物都是很邁跡的，一切我能看到的植物動物，我幾乎都喜歡，就在於鑑賞牠們的無所因而奮發自立。到後來，一見到人，我就沒有這種好心情，人如果止於邁跡，終究乏味。許多奮發自立者，就差在無所因，充其量是生命力亢進。所以討厭。
並非少年青年無志，中年壯年立起志來了，也非從少年到中年一貫懵懵懂懂，老至，豁然開朗，目標堅定 — 不會的，不行的，來不及的。「志」不是這樣的東西。沒有在前的發生發展，哪有在後的發旺發揮。少年行屍，中年走肉，老年殘骸若干。所以首要還是在乎少年青年的立志，寧可是模仿行為，縹緲輪廓，到壯年中年充注真質，大而有當，以實顯華，然後，難度高了，卻容易一簣一簣畢全功。功敗垂成的故事當然很多，很傷心，而我常看到功成垂敗，那個時候，就是顯「志」的當口。面對的「敗」很大，昭示著身名俱裂，「垂」很長，十多年，朝朝暮暮「垂」著，半夜裡醒來也「垂」著。這樣長的「垂」這樣大的「敗」之能轉，轉為「功」而「成」，總是「志」更長了些更大了些的緣故。一場長與大的比賽，比得過來，就算不錯。
他呢，他不屬於「功敗垂成」，也不屬於「功成垂敗」，有來歷的獨生子， 畢竟不一樣。他在白楊木上說的最後一句話是「成了」 — 他成得快，富有場景感。後來別人要成，就毫無場景感，配角也不齊、不相稱，而且慢得真不像話，慢得實實在在受不下去了，結果成了 — 一切仍舊在於他自己，全在於他自己。
以上聊作前信的補遺。
……
……
摘自《INK出版 即興判斷/夏闌三簡》 P58~61
留言列表
